+++++
الرئيسية
من طرف نادر كمال 2008-12-09, 9:52 pmمحاضرات فى تاريخ الكنيسة - للقمص بيشوى عبد المسيح
المجــامع الكنسـية : ( ص 3-4 )
- هى ليست مجرد اجتماعات ولكنها موجودة فى التقليد منذ نشأة الكنيسة .. ومن الثابت تاريخياً أن النظام المجمعى كان معمولاً به منذ أقدم العصور التى وُجدت فيها روح الشورى أو تبادل الرأى .. وكما قال السيد المسيح : " وأما متى جاء ذاك روح الحق فهو يرشدكم إلى جميع الحق " ( يو16: 13)
- كان للمجامع جذوراً فى اليهودية .. فقد أقاموا مجمعاً لمحاكمة السيد المسيح ( مر 15 : 10 ) .. ومجمعاً آخر لمحاكمة التلاميذ لكرازتهم بالإيمان المسيحى ( أع 15 : 12 ) ..
- فى عصر الرسل عقدت الكنيسة أول مجمع فى أورشليم عام 50 م برئاسة القديس يعقوب الرسول أسقف أورشليم للنظر فى بحث شروط قبول الداخلين من الأمم إلى المسيحية .. وهكذا أخذت الكنيسة عن الرسل الأطهار مبدأ حل الخلافات الكنسية وأمور الإيمان بأن تعقد المجامع المقدسة بإرشاد الروح القدس ..
- وقد حفل القرن الثالث والرابع بأمور مهمة فى تاريخ الكنيسة انعقد لها مجامع لوجود هرطقات شكلت خطراً داهماً على الإيمان المسيحى ..
l أقســـامها :
(1) المجامع المكانية ( المحلية ) : وهى التى يجتمع فيها الأسقف مع جماعة القسوس والشمامسة بمركز إبروشيته لتدبير أمور كنائسهم الخاصة بهم .
(2) المجامع الإقليمية : وهو ما يسمى بالمجمع المقدس الخاص برئاسة البابا القائم على الكرسى الرسولى ، وقد يجتمع لأجل أمور خاصة تواجه الكنيسة من أخطار ، وقد يجتمع بصفة دورية ( مثل السبت السابق لعيد حلول الروح القدس ) ويخضع له كل أساقفته الذين يشملهم هذا الكرسى الرسولى .
(3) المجامع المسكونية : وهو مجموع الكراسى الرسولية فى العالم المسيحى مشتركة معاً حيث تتوفر فيه صفة المسكونية ولها شروط ينبغى أن تتوافر فيها ..
1- أن تنعقد بسبب بدعة أو شقاق .
2- أن تنعقد بدعوة من الإمبراطور المسيحى ( الذى كانت تخضع له هذه الكراسى ) .
3- أن يحضرها أغلبية أساقفة الكنيسة من كل المسكونة شرقاً وغرباً .
4- أن تقرر شيئاً جديداً لم تقرره من قبل ( خاصاً بالإيمان )
- وعلى ضوء هذه الشروط لا نجد فى الكنيسة سوى ثلاث مجامع فقط يطلق عليها اسم المجامع المسكونية .. وهم :
(1) مجمع نيقية : الذى انعقد سنة 325 م بدعوة من الإمبراطور قسطنطين الكبير بسبب بدعة آريوس القس الإسكندرى وحضره 318 أسقفاً ووضع قانون الإيمان حتى عبارة " ليس لملكه انقضاء " + 20 قانون .
(2) مجمع القسطنطينية : الذى انعقد سنة 381 م بدعوة من الإمبراطور ثيؤدسيوس الكبير بسبب بدعة مكدونيوس وحضره 150 أسقفا وأكمل قانون الإيمان على آخره بجانب بعض قوانين لسياسات الكنيسة .
(3) مجمع أفسس الأول : الذى انعقد سنة 431 م بدعوة من الإمبراطور ثيؤدسيوس الصغير لمحاربة بدعة نسطور وحضره 200 أسقف ووضع مقدمة قانون الإيمان + 8 قوانين لسياسات الكنيسة .
- نلاحظ أنه لا ينبغى أن تتعارض قرارات المجامع مع الكتاب المقدس والعقيدة الصحيحة والقوانين التى سبقت فصدرت فى المجامع المسكونية .. ( لا يمكن لأى مجمع آخر أن يزيد أو ينقص مما وضعه الآباء الأولين )
l اختصـاصــات المجــامع عمــوماًُ :
(1) فحص الأمور المتعلقة بالإيمان .
(2) وضع النظم والقوانين اللازمة لسياسة الكنيسة .
(3) حل المشاكل العامة التى تعترض الكنيسة .
(4) فض المنازعات والخصومات التى تنشأ بين الإكليروس أو بين الشعب .
(5) محاكمة رجال الإكليروس إذا صدر عنهم ما ينافى الإيمان المستقيم أو من يخالف ما تصدره البيعة من قوانين
